ارزش ها و لغزشهای نفس، ص: 43

در سوره لقمان می گويد: همه موجودات عالم «كلمة اللَّه» هستند. «1» يوسف هم كلمه ای از كلمات خدا است. كلمه انسانی، از مصاديق همين آيه است كه «ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً». كلمه طيبه «2»، ريشه در خدا «أَصْلُها ثابِتٌ» دارد؛ چون قرآن می فرمايد كه بعضی از درخت ها ريشه در جهنم دارند:

«إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ» «3»

خدا حق است؛ يعنی ثابت است: «أَصْلُها ثابِتٌ». ريشه اين شجره، ثابت است؛ يعنی حق و خدايی است. شاخ و برگ آن، آسمان معنويت را پر كرده و ميوه اش دائمی شده است. امروزه هم كه چند هزار سال از سفر يوسف گذشته است، اگر بخواهيم می توانيم، از طريق داستان يوسف در قرآن، از ميوه آن شجره، روح و عقل و فطرت و اخلاق خود را تغذيه كنيم.

______________________________
(1)- لقمان (31): 27؛ «وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَ الْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيم»

(2)- بحار الأنوار: 9/ 217، باب 1، حديث 97؛ «عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً الآْيَةَ قَالَ الشَّجَرَةُ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله وَ نَسَبُهُ ثَابِتٌ فِي بَنِي هَاشِمٍ وَ فَرْعُ الشَّجَرَةِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام وَ غُصْنُ الشَّجَرَةِ فَاطِمَةُ عليها السلام وَ ثَمَرَاتُهَا الْأَئِمَّةُ مِنْ وُلْدِ عَلِيٍّ وَ فَاطِمَةَ عليهما السلام وَ شِيعَتُهُمْ وَرَقُهَا وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ مِنْ شِيعَتِنَا لَيَمُوتُ فَتَسْقُطُ مِنَ الشَّجَرَةِ وَرَقَةٌ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُولَدُ فَتُورِقُ الشَّجَرَةُ وَرَقَةً قُلْتُ أَ رَأَيْتَ قَوْلَهُ تُؤْتِي أُكُلَها كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّها قَالَ يَعْنِي بِذَلِكَ مَا يُفْتِي الْأَئِمَّةُ شِيعَتَهُمْ فِي كُلِّ حَجٍّ وَ عُمْرَةٍ مِنَ الْحَلَالِ وَ الْحَرَامِ ثُمَّ ضَرَبَ اللَّهُ لَأَعْدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ مَثَلًا فَقَالَ وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ.»

(3)- صافات (37): 64؛ «آن درختی است كه در قعر دوزخ می رويد.»