حديث عقل و نفس آدمی درآيينه قرآن، ص: 245

- وفات: او پس از عمری تلاش و كوشش در راه اسلام و معنويت، سرانجام در ماه صفر سال 993 ق در نجف اشرف به رحمت ايزدی پيوست و در جوار قبر محبوب و معشوق خويش، سرور متقيان در ايوان طلا (سمت راست ورودی حرم) مدفون گرديد.]

[ (23). ر ك: ديدار با ابرار. (مولف)]

[ (24). حجر، 29- 35.]

[ (25). اعراف، 12- 13.]

[ (26). بحار الأنوار، ج 75، ص 111.]

[ (27) اين روايت با سلسله سند جالبی نقل شده است: «حدثنی أبو بكر أحمد بن عمران البغدادی قال: حدثنا أبو الحسن قال: حدثنا أبو الحسن، قال: حدثنا أبو الحسن، قال:

حدثنا الحسن، عن الحسن، عن الحسن: إن أحسن الحسن الخلق الحسن». منظور از أبو الحسن اول محمد بن عبد الرحيم تستری، و منظور از أبو الحسن دوم علی بن أحمد بصری تمار، و مراد از أبو الحسن سوم علی بن محمد واقدی است. حسن اول حسن بن عرفة عبدی، حسن دوم حسن بن أبی الحسن بصری، و سومين آن ها امام حسن، عليه السلام، است. ر ك: شيخ صدوق، الخصال، باب اول، ص 29. هم چنين اين روايت از امير المومنين نيز وارد شده است. ر ك: فتال نيسابوری، روضة الواعظين، ص 376.]

[ (28). بحار الأنوار، ج 43، ص 344: «أن شاميا راه راكبا فجعل يلعنه و الحسن لا يرد.

فلما فرغ أقبل الحسن، عليه السلام، فسلم عليه وضحك فقال: أيها الشيخ، أظنك غريبا و لعلك شبهت، فلو استعتبتنا أعتبناك، ولو سألتنا أعطيناك، ولو استرشدتنا أرشدناك، ولو استحملتنا أحملناك، و إن كنت جائعا أشبعناك، و إن كنت عريانا كسوناك، و إن كنت محتاجا أغنيناك، و إن كنت طريدا آويناك، و إن كان لك حاجة قضيناها لك. فلو حركت رحلك إلينا و كنت ضيفنا إلی وقت ارتحالك كان أعود عليك، لان لنا موضعا رحبا و جاها عريضا و مالا كثيرا. فلما سمع الرجل كلامه بكی، ثم قال: أشهد أنك خليفة اللّه فی أرضه، اللّه أعلم حيث يجعل رسالته و كنت أنت و أبوك أبغض خلق اللّه إلی و الان أنت أحب خلق اللّه إلی و حول رحله إليه. و كان-]