حديث عقل و نفس آدمی درآيينه قرآن، ص: 290

- فرفضتنی! أو لعلك رأيتنی غير شاكر لنعمائك فحرمتنی! أو لعلك فقدتنی من مجالس العلماء فخذلتنی! أو لعلك رأيتنی فی الغافلين فمن رحمتك آيستنی! أو لعلك رأيتنی آلف مجالس البطالين فبينی و بينهم خليتنی! أو لعلك لم تحب أن تسمع دعائی فباعدتنی! أو لعلك بجرمی و جريرتی كافيتنی! أو لعلك بقلة حيائی منك جازيتنی! فان عفوت يا رب، فطالما عفوت عن المذنبين قبلی، لان كرمك أی رب- يجل عن مجازاة المذنبين، و حلمك يكبر عن مكافاة المقصرين، و أنا عائذ بفضلك، هارب منك إليك، متنجز ما وعدت من الصفح عمن أحسن بك ظنا».

الصحيفة السجادية (ابطحی)، ص 222.]

[ (29). بقره، 285.]

[ (30). سلسله سند اين روايت صحيح است: علی بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلی، عن السكونی، عن أبی عبد اللّه، عليه السلام.]

[ (31). كافی، ج 2 ص 497.]

[ (32). بحار الانوار، ج 73، ص 354، ح 60.]

[ (33). خصال، شيخ صدوق، ص 228.]

[ (34). يوسف، 90.]

[ (35). اشاره است به اين آيات 44 تا 57 سوره يوسف: «و قال الملك إنی أری سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلات خضر و أخر يابسات يا أيها الملا أفتونی فی رؤيای إن كمنتم للرؤيا تعبرون* قالوا أضغاث أحلام و ما نحن بتأويل الاحلام بعامين* و قال الذی نجا منهما و اذكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون* يوسف أيها الصديق أفتنا فی سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلات خضر و أخر يابسات لعلی أرجع إلی الناس لعلهم يعلمون* قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتهم فذروه فی سنبله إلا قليلا مما تأكلون* ثم يأتی من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون* ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس و فيه يعصرون* و قال الملك ائتونی به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلی ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتی قطعن أيديهن إن ربی بكيدهن عليم* قال ما خطبكن إذ-]