حديث عقل و نفس آدمی درآيينه قرآن، ص: 413
پی نوشت:
[ (1). دراين باره روايات زيادی وارد شده است.
از جمله:
- عيون الحكم و المواعظ، علی بن محمد ليثی
واسطی، ص 37، از امام علی، عليه السلام: العلم دليل.
- بحار الأنوار، ج 68، ص 306: امام كاظم عليه
السلام: دليل العقل التفكر، و دليل التفكر الصمت.
- بحار الأنوار، ج 74، ص 174: «موسی بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه عليهم
السلام قال: قال رسول اللّه صلی اللّه عليه و آله: العلم رائد، و العقل سائق، و
النفس حرون».
- غرر الحكم: 4658، از علی عليه السلام: ثلاث من كن فيه كم إيمانه: العقل، و الحكم،
و العلم.
- غرر الحكم: 2092، از علی عليه السلام: العقل خليل المؤمن، و العلم وزيره، و الصبر
أمير جنوده، و العمل قيمه.
- غرر الحكم، 1717: العقل غريزة تزيد بالعلم و التجارب.
- غرر الحكم، 4772: جهاد النفس بالعلم عنوان العقل.
- بحار، ج 77، ص 149، رسول اللّه صلی اللّه عليه و آله: الحياء حياءان: حياء عقل
و حياء حمق، فحياء العقل العلم، و حياء الحمق الجهل.
- كافی، ج 1، ص 16. امام كاظم عليه السلام فيما أوصی لقمان لابنه-: إن الدنيا
بحر عميق، قد غرق فيها عالم كثير، فلتكن سفينتك فيها تقوی اللّه، و حشوها الإيمان
و شراعها التوكل، و قيمها العقل، و دليلها العلم، و سكانها الصبر.]
[ (2). روم، 10.]
[ (3). مجادله، 11.]
[ (4). ميزان الحكمه، ج 4، ص 2070: «الإمام الصادق، عليه السلام، لما سئل عن
قول النبی، صلی اللّه عليه و آله: النظر فی وجوه العلماء عبادة: هو العالم الذی
إذا نظرت إليه ذكرك الآخرة، و من كان خلاف ذلك فالنظر إليه فتنة»]