حديث عقل و نفس آدمی درآيينه قرآن، ص: 284
[ (4). اين مطلب به دو صورت از حضرت نقل شده
است: عيون الحكم و المواعظ، علی بن محمد الليثی الواسطی، ص 314 و غرر الحكم، ح 23:
- طوبی لمن عصی فرعون هواه و أطاع موسی
تقواه.
- طوبی لمن أطاع محمود تقواه و عصی من مذموم
هواه.]
[ (5). درباره متصف شدن فرعون به ذوالاوتاد در
روايتی از امام صادق عليه السلام می خوانيم: «... سأله أبان الأحمر عن علة تسمية فرعون ذا الأوتاد.
قال: لأنه كان إذا عذب رجلا بسطه علی الأرض علی وجهه، و مد يده و رجليه فأوتدها
بأربعة أوتاد فی الأرض، و ربما بسطه علی خشب منبسط، فوتد رجليه و يديه بأربعة
أوتاد، ثم تركه علی حاله حتی يموت». نور
الثقلين، ج 5، ص 571، ح 6.]
[ (6). فجر، 6- 14.]
[ (7) در دعای كميل می خوانيم: «و لا يمكن
الفرار من حكومتك». و در دعای ابی حمزه:
«لا الذی احسن استغنی عم عونك و رحمتك. و لا
الذی اساء و اجترأ عليك و لم يرضك خرج عن قدرتك».]
[ (8). مصباح المتهجد، شيخ طوسی، ص 448: تسبيح يوم الاحد: «بسم اللّه الرحمن الرحيم.
سبحان من ملا الدهر قدسه، سبحان من يغشی
الأبد نوره، سبحان من أشرق كل شئ ضوءه، سبحان من يدان بدينه كل دين و لا يدان بغير
دينه، سبحان من قدر بقدرته كل قدر و لا يقدر أحد قدره، سبحان من لا يوصف علمه،
سبحان من لا يعتدی علی أهل مملكته، سبحان من لا يأخذ أهل الأرض بألوان العذاب،
سبحان الرؤوف الرحيم، سبحان من هو مطلع علی خزائن القلوب، سبحان من يحصی عدد
الذنوب، سبحان من لا يخفی عليه خافية فی الأرض و لا فی السماء، سبحان ربی الودود،
سبحان الفرد الوتر، سبحان العظيم الأعظم».
- الجامع للشرايع، يحيی بن سعيد الحلی، ص 116: «و عن النبی عليه الصلاة و السلام و التحية
و الاكرام، قال: لأمير المؤمنين (عليه السلام)، إذا أردت أن تحفظ كل ما تسمع و
تقرأ، فادع فی دبر كل صلاة، سبحان من لا يعتدی علی أهل مملكته سبحان من لا يأخذ
أهل الأرض بألوان العذاب، سبحان الرؤف الرحيم، اللهم اجعل لی فی قلبی نورا-]
