چهره ملكوتی يوسف عليه السلام، ص: 367
«فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ» «1»
«مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ» «2»
«كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ» «3»
اين بدن است. ببينيد اين بدن چه بساطی در عالم راه انداخته است؟ خدا می فرمايد:
«ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» «4»
«تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَ تَبَّ» «5»
«إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ» «6»
اما بدنی كه در اختيار و ابزار روح و جان است:
|
زير و بالا، پيش و پس وصف تن است |
بی جهت ها ذات جان روشن است «7» |
|
روح قد، پس و پيش، زير و بالا، طول و عرض و حجم ندارد.
بالاترين وصف روح
______________________________ (1)- اعراف (7): 176؛ «پس داستانش چون داستان سگ است.»
(2)- جمعه (62): 5؛ «وصف كسانی كه عمل كردن به تورات به آنان تكليف شده است، آن گاه به آن عمل نكردند، مانند دراز گوشی است كه ...»
(3)- مدثر (74): 50؛ «گويی گورخرانی وحشی و رميده اند.»
(4)- روم (30): 41؛ «در خشكی و دريا به سبب اعمال زشتی كه مردم به دست خود مرتكب شدند، فساد و تباهی نمودار شده است.»
(5)- مسد (111): 1؛ «نابود باد قدرت ابولهب، و نابود باد خودش.»
(6)- انفال (8): 22؛ «قطعاً بدترين جُنبندگان نزد خدا، كرانِ [از شنيدن حق ] و لالانِ [از گفتن حق ] هستند كه [كلام حق را] نمی انديشند!»
(7)- مولوی.
