انديشه در اسلام، ص: 290
العابدين و امام باقر و امام صادق، عليهمالسلام، و زائران من است؛ اما جاى زائران پسرم رضا، عليهالسلام، با زائران ديگر فرق دارد و جايگاه زائران او بالاتر از زائران ماست. «1»
برخورد سرد امام صادق (ع) با بىاحترامىكننده به شيعيان
امام صادق، عليهالسلام، در مجلسى نشسته بودند كه يكى از شيعيان وارد شد، ولى حضرت او را تحويل نگرفتند و برخورد سردى با او كردند. او كه انتظار چنين برخوردى را نداشت، عرض كرد: يابن رسول اللّه، عمل ناپسندى از من سر زده كه موجب ناراحتى شما شده است؟ فرمودند: بله! گفت: چه كار كردهام؟ حضرت فرمودند: امسال، در مسير حج، در اثر گرماى هوا، مركب يكى از شيعيان ما خسته شد و نتوانست صاحب خود را حمل كند. لاجرم، او پياده شد و مقدار زيادى در گرما راه رفت. تو حتى به اين شيعه تعارف نكردى كه سوار مركبت شود! آيا تو شيعه هستى كه من با تو گرم رفتار كنم؟ «2»
دقت شود! او فقط يك پياده را سوار نكرده بود، نه اينكه ده ميليون مال از شيعهاى خورده يا همسر شيعه خود را درخانه زجر داده باشد تا مجبور شود مَهريه خود راببخشد و طلاق بگيرد يا با پدر و مادرش بدرفتارى كرده باشد .... حضرت براى چنين خطايى به او عتاب مىكنند كه تو شيعه هستى؟!
دنيا در نظر كوردلان و روشندلان
هُشام بن حكم مىگويد: موسى بن جعفر، عليهالسلام، به من فرمودند:
«يا هشام ان لقمان قال لابنه».
اى هشام، لقمان به پسرش فرمود:
«يا بُنى ان الدنيا بحر عميق قد غرق فيها عالم كثير».
پسرم، اين دنيا درياى عميقى است كه امتهاى زيادى در آن غرق شدهاند.
______________________________ (1). كافى، ج 4، ص 585؛ نيز با اختلاف اندك در دو سند: امالى، شيخ صدوق، ص 182؛ و كامل الزيارات، جعفر بن محمد بن قولويه، ص 511: «عن أبى الحسن موسى بن جعفر، عليهماالسلام، قال: من زار قبر ولدى كان له عند الله كسبعين حجه مبروره، قال: قلت: سبعين حجه، قال: نعم وسبعمائه حجه، قلت: وسبعمائه حجه، قال: نعم وسبعين الف حجه، قلت: وسبعين الف حجه، قال: رب حجه لا تقبل، من زاره وبات عنده ليله كان كمن زار الله فى عرشه. قلت: كمن زار الله فى عرشه، قال: نعم، إذا كان يوم القيامه كان على عرش الله أربعه من الأولين وأربعه من الآخرين، اما الأربعه الذين هم من الأولين فنوح وإبراهيم وموسى وعيسى، عليهمالسلام، واما الأربعه الذين من الآخرين فمحمد وعلى والحسن والحسين، عليهمالسلام، ثم يمد المضمار فيقعد معنا: من زار قبور الأئمه، عليهمالسلام، الا ان أعلاهم درجه وأقربهم حبوه من زار قبر ولدى على، عليهالسلام».
(2). رك: بحارالانوار، باب كمك و محبت به مومن. (مولف)
