.jpg)
.jpg)
صبر از ديدگاه اسلام، ص: 320
فقط خدا در وجود آنها عظمت دارد، همه دنيا را كه نگاه می كنند تمام اين دنيا به اندازه كره چشمشان است. چقدر عظمت حق پيششان می ارزد.
اميرالمؤمنين عليه السلام هم به زندگی عادی وصل بوده است، انبياء هم به زندگی وصل بوده اند. قرآن هم اجازه بريدن به كسی نمی دهد، كسی كه احتياج دارد ازدواج بكند و می تواند ازدواج بكند همان بار اولی كه می خواهد به حرام بيفتد ولو حرام خيلی كوچك باشد ازدواج بر او واجب است. بلكه ازدواج نكردن انسان را از
حركت باز می دارد.
اكنون كه ازدواج كرده، در زندگی بايد عملكرد همسرش را ببيند، اگر پدر و مادر او خوب نباشند حق سرزنش ندارد. خدا سرزنش كردن و سركوفت زدن به بندگانش را اصلا نپسنديده، آن هم به بنده شايسته اش.
ما در روايات زيادی داريم كه اگر كسی را شناختيد كه سراپا غرق در گناه است اتفاقا برايتان روشن شد زنا كرده، شراب خورده، قمار كرده، مال حرام خورده، تمام انبيا و ائمه عليهم السلام می گفتند: حق سرزنش كردن او را نداريد اگر سرزنش كنی خودت هم گنهكار شدی، فقط او را هدايت كن فقط او را با پروردگار آشتی بده. «1» آنقدر پروردگار آقاست كه در كوه طور به موسی ابن عمران فرمود:
«» «2» او با من قهر كرده، او با من مخالفت كرده، او چهل سال است كه در مقابل من ايستادگی كرده، حقش اين است كه او بيايد با من آشتی بكند.
______________________________ (1)- الكافی: 1/ 155، باب الجبر و القدر و الأمر بين الأمر، حديث 1؛ «إِسْحَاقَ بْنِ مُحَمَّدٍ وَ غَيْرِهِمَا رَفَعُوهُ قَالَ كَانَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ عليه السلام جَالِساً بِالْكُوفَهِ بَعْدَ مُنْصَرَفِهِ مِنْ صِفِّينَ إِذْ أَقْبَلَ شَيْخٌ فَجَثَا بَيْنَ يَدَيْهِ ثُمَّ قَالَ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُومِنِينَ أَخْبِرْنَا عَنْ مَسِيرِنَا إِلَی أَهْلِ الشَّامِ أَ بِقَضَاءٍ مِنَ اللَّهِ وَ قَدَرٍ فَقَالَ أَمِيرُ الْمُومِنِينَ عليه السلام... فَقَالَ لَهُ وَ تَظُنُّ أَنَّهُ كَانَ قَضَاءً حَتْماً وَ قَدَراً لَازِماً إِنَّهُ لَوْ كَانَ كَذَلِكَ لَبَطَلَ الثَّوَابُ وَ الْعِقَابُ وَ الْأَمْرُ وَ النَّهْیُ وَ الزَّجْرُ مِنَ اللَّهِ وَ سَقَطَ مَعْنَی الْوَعْدِ وَ الْوَعِيدِ فَلَمْ تَكُنْ لَائِمَهٌ لِلْمُذْنِبِ وَ لَا مَحْمَدَهٌ لِلْمُحْسِنِ وَ لَكَانَ الْمُذْنِبُ أَوْلَی بِالْاءِحْسَانِ مِنَ الْمُحْسِنِ وَ لَكَانَ الْمُحْسِنُ أَوْلَی بِالْعُقُوبَهِ مِنَ الْمُذْنِب.»
(2)- طه 43: 20؛ «هر دو به سوی فرعون برويد؛ زيرا او [در برابر خدا] سركشی كرده است.»
