نسيم رحمت، ص: 203
بودند قرار می دهيم.
بر اين اساس، می توان گفت تمام آنچه بر زمين است از آن اوست و بس.
و بلكه بالاتر، زيرا آنچه در آسمان هاست نيز از آن او خواهد بود، همچنانكه فرمود:
«للَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ» «1»
ملك خداوند
و از اين رو بايد پذيرفت كه آنچه هست ملك و سرمايه اوست، و نه هيچكس ديگر؛
«للَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ» «2»
پس، تنها كسی كه می تواند حكم براند و فرمان دهد تنها اوست و نه هيچكس ديگر؛
«إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ للَّهِ» «3»
ملك ملك اوست فرمان آنِ او
پس هر چه نيرو و توان است محدود و موقوف به اوست.
«أَنَّ الْقُوَّةَ للَّهِ جَميعاً» «4»
و در اين عالم چيزی نيست كه در تحت قدرت و در كف اقتدار او نباشد.
و شيطان كه امروز جهان در كف اوست، و آنچه می خواهد می كند و آنچه می خواهد می شود، كمترين سگ در اين بارگاه به شمار می آيد، كه البته با مردمان پاك واهل خلوص كه آشنايان دربار خداوندی به شمار می آيند كاری ندارد.
همچنانكه جناب مولانا او را به سگ تركمان تشبيه نموده و می گويد: اگر تركمانی سگی داشته باشد كه در پيش خرگاهش سرگذاشته و تسليم باشد و نگاهبانی دهد،
______________________________ (1) ص/ 1.
(2) فتح/ 14.
(3) آل عمران/ 154.
(4) بقره/ 165.
