عقل: كليد گنج سعادت، ص: 224

پی نوشت:

[ (1). كافی، ج 1، ص 11.]

[ (2). در قرآن درباره حضرت يوسف اين تعبير به كار رفته است. يوسف، 46: «يوسف أيها الصديق أفتنا فی سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف و سبع سنبلات خضر و أخر يابسات لعلی أرجع إلی الناس لعلهم يعلمون». در نهج البلاغه، نامه 31 می خوانيم «لا تتخذن عدو صديقك صديقا فتعادی صديقك». نيز در حكمت 295: «أصدقاؤك ثلاثة و أعداؤك ثلاثة.

فأصدقاؤك صديقك و صديق صديقك و عدو عدوك. و أعداؤك و عدو صديقك و صديق عدوك».]

[ (3). نساء، 69: «و من يطع اللّه و الرسول فأولئك مع الذين أنعم اللّه عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين و حسن أولئك رفيقا».]

[ (4). كهف، 103- 104.]

[ (5). مائده، 36.]

[ (6). نحل، 96.]

[ (7). مريم، 30.]

[ (8). بينه، 7- 8.]

[ (9). بينه، 7- 8.]

[ (10). سجده، 17.]

[ (11). انعام، 75.]

[ (12). از سعدی است.]

[ (13). برداشت آزادی است از اين روايت: بحار الأنوار، ج 12، ص 74: «... أن إبراهيم عليه السلام لقی ملكا فقال له: من أنت؟ قال: أنا ملك الموت، فقال: أتستطيع أن ترينی الصورة التی تقبض فيها روح المؤمن؟ قال: نعم اعرض عنی، فأعرض عنه، فإذا هو شاب حسن الصورة، حسن الثياب، حسن الشمائل، طيب الرائحة، فقال: يا ملك الموت لو لم يلق المؤمن إلا حسن صورتك لكان حسبه، ثم قال له: هل تستطيع أن ترينی الصورة التی تقبض فيها روح الفاجر؟ فقال: لا تطيق! فقال: بلی، قال: فأعرض عنی فأعرض عنه ثم التفت إليه فإذا هو رجل أسود، قائم الشعر، منتن الرائحة، أسود الثياب، يخرج من فيه و من مناخره النيران ]