عقل: كليد گنج سعادت، ص: 337
اگر قلب در ارتباط با اين پنج منبع نور قرار بگيرد، جلوه گاه رابطه و عشق و محبت به خدا می شود، جلوه گاه رابطه با قيامت می شود، جلوه گاه رابطه با فرشتگان و صد و بيست و چهار هزار پيغمبر الهی می گردد و نور صد و بيست و چهار هزار پيغمبر در اين دل قرار می گيرد.
در كعبه، پيش از فتح مكه توسط سپاه اسلام، سيصد و شصت بت قرار داشت [28]، زيرا خانه خدا جايگاه و نيروی لازم برای حفظ اين جايگاه را از دست داده بود و از محتوای الهی خود تهی شده بود. اما وقتی رسول خدا قدم در آن گذاشت، اين بت ها شكست و كعبه دوباره خانه خدا شد، نه منزلگاه سيصد و شصت بت. تا زمانی كه در اين خانه به روی حضرت بسته بود، سيصد و شصت خدای قلابی در آن منزل داشت، ولی به محض اين كه در به روی ايشان باز شد، تمام بت ها شكسته شد و به عنوان زباله از كعبه بيرون ريخته شد. دل آدمی نيز وقتی مركز جلوه نوری صد و بيست و چهار هزار پيغمبر، عليهم السلام، شود، خانه حركت نوری ابراهيم، يوسف، يعقوب، نوح، موسی، عيسی، وجود مبارك رسول خدا، عليهم السلام، شود جلوه گاه ايمان به خدا و قرآن می شود. اين معنای تغذيه قلب است.
نفس انسان و اهميت آن
ناحيه سوم وجود انسان نفس اوست. آيات زيبايی درباره نفس وجود دارد و جالب اين است كه پروردگار عالم برای بيان اهميت هيچ موضوعی در قرآن يازده قسم پشت سر هم نخورده است مگر درباره نفس.
«و الشمس و ضحاها. و القمر إذا تلاها. و النهار إذا جلاها. و الليل إذا يغشاها. و السماء و ما بناها. و الارض و ما طحاها. و نفس و ما سواها. فألهمها فجورها و تقواها. قد أفلح من زكاها. و قد خاب من دساها». [29]
