عقل: كليد گنج سعادت، ص: 383
پی نوشت:
[ (1). مستدرك الوسائل، ج 10، ص 222: «روی عن
مولانا محمد الباقر عليه السلام أنه قال: «مضيت مع والدی علی بن الحسين عليهما السلام إلی قبر جدی أمير المؤمنين علی
بن أبی طالب عليه السلام بالنجف بناحية الكوفة، فوقف عليه ثم بكی، و قال:
السلام علی أبی الائمة، و خليل النبوة، و
المخصوص بالاخوة، السلام علی يعسوب الايمان، و ميزان الاعمال، و سيف ذی الجلال،
السلام علی صالح المؤمنين، و وارث علم النبيين، الحاكم فی يوم الدين، السلام علی
شجرة التقوی، السلام علی حجة اللّه البالغة، و نعمته السابغة، و نقتمته الدامغة،
السلام علی الصراط الواضح، و النجم اللائح، و الامام الناصح و رحمة اللّه و
بركاته. ثم قال: أنت وسيلتی إلی اللّه و ذريعتی، ولی حق موالاتی و تأميلی فكن لی
شفيعی إلی اللّه عز و جل فی الوقوف علی قضاء حاجتی، و هی فكاك رقبتی من النار، و
اصرفنی فی موقفی هذا بالنجح و بما سألته كله برحمته و قدرته، اللهم ارزقنی عقلا
كاملا، و لبا راجحا، و قلبا زاكيا، و عملا كثيرا، و أدبا بارعا، و اجعل ذلك كله
لی، و لا تجعله علی، برحمتك يا أرحم الراحمين».]
[ (2). نمل، 20- 44.]
[ (3). در ضمن اين آيات انسان به اين نتيجه
می رسد كه طبق آيات قرآن حيوانات از شعور و از قدرت نطق برخوردارند و اين مسأله
جديدی نيست كه اروپاييان آن را كشف كرده باشند. زيرا آن ها روی كشفيات خود خيلی
پافشاری و تبليغ می كنند و از جمله می گويند: تحقيق پنجاه شصت ساله دانشمندان ما
ثابت می كند كه حيوانات هم دارای شعور بالا و هم دارای قوه نطق هستند. اين مسأله
جديد نيست و هردو موضوع در قرآن مجيد آمده است. (مولف)]
[ (4). نهج البلاغه، خطبه 108، ميزان الحكمه، ج
2، ص 1727.]
[ (5). شرح نهج البلاغه، ابن أبی الحديد، ج 7،
ص 183: «و يقال: إن المسيح رئی خارجا من بيت مومسة، فقيل له: يا سيدنا، أمثلك يكون
هاهنا! فقال: إنما يأتی الطبيب المرضی».]
