ارزش عمر و راه هزينه آن، ص: 4

«رفيقك من بصّرك عيبك» «1» كسی كه عيب تو را مخفی كند و تذكر ندهد دشمن توست و رفيق تو كسی است كه فهميده، دانا و چيز فهمی است. از پيش خير و شرّ را شناخته، خوبی ها و عيب ها را می داند، سپس عيوبی كه در تو هست و به آن توجه نداری و شايد بعضی از آن عيوب را حُسن بدانی- چون اين اشتباه را انسان دارد- او عيوب تو را با دلسوزی و خيرخواهی به تو می شناساند و به تعبير پيامبر اسلام صلی الله عليه و آله كه فرمود:

«المؤمن مرآة المؤمن» «2»

دوست مؤمن، نسبت به تو مانند آينه ای است كه می توانی خود را در او كامل ببينی. «3» اين رفيق، موجود مثبتی است كه كار او عيب گيری مثبت از دوست خود است؛ يعنی می خواهد شما را به طرف سلامت حركت بدهد تا در عمل، اخلاق و رفتار انسانی بی عيب شويد.

تقسيم عمر

حيات اين گونه انسان ها به قدری با ارزش است كه موسی بن جعفر عليه السلام در روايتی پرقيمت می فرمايد:

سزاوار و شايسته است كه شما عمر خود را چهار قسم كنيد؛ يك بخش آن را صرف دنيای خود كنيد و به دنبال پول برويد، چون پول، از ابزار طبيعی و كارساز زندگی است، «4» اما در كنار آن، چند سفارش نيز به ما كرده اند.

كسب حلال

سفارش اول كه سفارشی ريشه ای است، اين است كه:

هر چه پول می خواهيد، در بياوريد، اما از مسير حلال دربياوريد. در اسلام در

______________________________
(1)- غرر الحكم: 415، حديث 9472؛ «مَنْ بَصَّرَكَ عَيْبَكَ فَقَدْ نَصَحَكَ.»

غرر الحكم: 415، حديث 9475؛ «مَنْ بَصَّرَكَ عَيْبَكَ وَ حَفِظَكَ فِي غَيْبِكَ فَهُوَ الصَّدِيقُ فَاحْفَظْه.»

(2)- بحار الأنوار: 71/ 270، باب 16، حديث 9.

(3)- مستدرك الوسائل: 9/ 45، باب 105، حديث 10158؛ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله الْمُؤْمِنُ مِرْآةٌ لِأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ يَنْصَحُهُ إِذَا غَابَ عَنْهُ وَ يُمِيطُ عَنْهُ مَا يَكْرَهُ إِذَا شَهِدَ وَ يُوَسِّعُ لَهُ فِي الْمَجْلِسِ.»

مستدرك الوسائل: 9/ 49، حديث 10165؛ «كُمَيْلٍ قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام يَا كُمَيْلُ الْمُؤْمِنُ مِرْآةُ الْمُؤْمِنِ لِأَنَّهُ يَتَأَمَّلُهُ وَ يَسُدُّ فَاقَتَهُ وَ يُجَمِّلُ حَالَتَهُ يَا كُمَيْلُ الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ وَ لَاشَيْ ءَ آثَرُ عِنْدَ كُلِّ أَخٍ مِنْ أَخِيهِ يَا كُمَيْلُ إِنْ لَمْ تُحِبَّ أَخَاكَ فَلَسْتَ أَخَاهُ.»

(4)- بحار الأنوار: 75/ 321، باب 25، ذيل حديث 3؛ «قَالَ عليه السلام اجْتَهِدُوا فِي أَنْ يَكُونَ زَمَانُكُمْ أَرْبَعَ سَاعَاتٍ سَاعَةً لِمُنَاجَاةِ اللَّهِ وَ سَاعَةً لِأَمْرِالْمَعَاشِ وَ سَاعَةً لِمُعَاشَرَةِ الْإِخْوَانِ وَ الثِّقَاتِ الَّذِينَ يُعَرِّفُونَكُمْ عُيُوبَكُمْ وَ يُخْلِصُونَ لَكُمْ فِي الْبَاطِنِ وَ سَاعَةً تَخْلُونَ فِيهَا لِلَذَّاتِكُمْ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ وَ بِهَذِهِ السَّاعَةِ تَقْدِرُونَ عَلَی الثَّلَاثَةِ سَاعَاتٍ لَاتُحَدِّثُوا أَنْفُسَكُمْ بِفَقْرٍ وَ لَابِطُولِ عُمُرٍ فَإِنَّهُ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِالْفَقْرِ بَخِلَ وَ مَنْ حَدَّثَهَا بِطُولِ الْعُمُرِ يَحْرِصُ اجْعَلُوا لِأَنْفُسِكُمْ حَظّاً مِنَ الدُّنْيَا بِإِعْطَائِهَا مَا تَشْتَهِي مِنَ الْحَلَالِ وَ مَا لَايَثْلِمُ الْمُرُوَّةَ وَ مَا لَاسَرَفَ فِيهِ وَ اسْتَعِينُوا بِذَلِكَ عَلَی أُمُورِ الدِّينِ فَإِنَّهُ رُوِيَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَرَكَ دُنْيَاهُ لِدِينِهِ أَوْ تَرَكَ دِينَهُ لِدُنْيَاهُ.»