ارزش عمر و راه هزينه آن، ص: 113

درها به روی افراد منفی، حزبی و دار و دسته ای را قبول ندارد.

پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله دينی آورد و سفارش كرد كه اين دين براساس قرآن و اهل بيت عليهم السلام من است، چيز ديگری اضافه ندارد و اعلام كردند كه اضافه كنندگان و بدعت گذاران به اين دين و آن كسانی كه به ما حرفهايی را نسبت می دهند و كسانی كه عالم به قرآن و فرهنگ اهل بيت عليهم السلام نيستند، می آيند برای مردم قرآن را تفسير می كنند، همه اين ها را فرمود: بدون ترديد در قيامت، نشيمنگاه آنان را از آتش جهنم پر می كنيم.

اختصاص شب معراج به پيامبر اكرم صلی الله عليه و آله

صد و بيست و چهار هزار شخصِ مثبت در دنيا آمدند، يكی از آنها شب معراج را ديد. اكنون هر كس از راه می رسد، كه اغلب آنان به دار و دسته خاصی وابستگی دارند، ادعا می كنند.

اين «ليلًا» كه خدا در قرآن می فرمايد: فقط برای پيغمبر اسلام صلی الله عليه و آله اتفاق افتاد، برای حضرت ابراهيم عليه السلام رخ نداد. برای موسی بن عمران عليه السلام در آن چهل شب عبادت، گوشه ای از مملكت مصر را نيز نشان ندادند و چه برسد به اين كه آيات تكوين و آيات آخرت را نشانش بدهند.

كل آن چهل شب در اين مرحله خلاصه شده است:

«وَ واعَدْنا مُوسی ثَلاثِينَ لَيْلَةً وَ أَتْمَمْناها بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» «1»

«مِيقاتُ رَبِّهِ » كاری به آيات تكوين و آيات پشت پرده ندارد. چهل شب خواست كه از نفس های مسموم دور بماند، تا تورات را به او نازل كند. فقط برای نزول تورات، نه چيز ديگر. تورات را گرفت و بعد از چهل شب برگشت، ديد درصدی از

______________________________
(1)- اعراف (7): 142؛ «و با موسی [برای عبادتی ويژه و دريافت تورات ] سی شب وعده گذاشتيم و آن را با [افزودن ] ده شب كامل كرديم، پس ميعادگاه پروردگارش به چهل شب پايان گرفت.»