تواضع و آثار آن، ص: 182

كسی كه با لب، دهان، ابرو و دست و پا، در حالی كه همه بدن او غير طبيعی بود، پيامبر صلی الله عليه و آله را مسخره می كرد، فرمود: به همان حال بمان، و تا آخر عمر به همان حال ماند. سزای بازی كردن با رأی، آبرو، مال، خانواده، پدر و مادر، دوست و حتی دشمن اين گونه می باشد. به ما اجازه ندادند كه حتی با دشمن هم بازيگری كنيم. «1»

مهر و محبت پيامبر بر مردم مكه

در مكّه عليه پيغمبر صلی الله عليه و آله تبليغ سوء می كردند. رسول خدا صلی الله عليه و آله وارد خانه می شد، وجود مبارك حضرت زهرا عليها السلام در سن شش سالگی می ديد كه پدر بزرگوارشان در حالی كه روی عمامه، شانه و لباس مبارك ايشان شكمبه گوسفند می باشد، فاطمه عليها السلام پدر را می بوسيد و با دست های كوچك، صورت بابا را پاك می كرد، لباس های بابا را می شست، در مكّه عليه پيغمبر عظيم الشأن اسلام حمله می كردند، هنگامی كه می خواست مكه را فتح كند، مردم مكه خبر نداشتند كه پيغمبر صلی الله عليه و آله با ده هزار مسلح بيرون شهر مكّه می باشد. جمعيت يكصدا فرياد می زد، «اليوم يوم الملحمة» امروز روز انتقام گرفتن از ستمكاران مكه است.

پيغمبر صلی الله عليه و آله فرمود: شعار را عوض كنيد. همه شعار بدهند «اليوم يوم المرحمة» «2» امروز روز محبت و گذشت است. مردم مكه عليه پيغمبر صلی الله عليه و آله بيداد می كردند، خداوند متعال به پيغمبر دستور موضع گيری داد با اين حال به پيغمبر صلی الله عليه و آله فرمود: به بيدادگران آتش بس بده؛ زيرا من از ماه های قمری، چهار ماه را حرام اعلان كردم.

و به تمام دشمنان هم اعلام كن

«فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ» «3»

هر جا می خواهيد برويد، ما كاری به كارتان نداريم. البته اين اعلام، خدعه

______________________________
(1)- بحار الأنوار: 27/ 46، باب 3؛ «إِنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عليه السلام قَالَ يَوْماً-/ مَوْتُ الْفُجَاءَةِ تَخْفِيفُ الْمُؤْمِنِ وَ أَسَفٌ عَلَی الْكَافِرِ-/ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيَعْرِفُ غَاسِلَهُ وَ حَامِلَهُ-/ فَإِنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ خَيْرٌ نَاشَدَ-/ حَمَلَتَهُ أَنْ يُعَجِّلُوا بِهِ-/ وَ إِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ نَاشَدَهُمْ أَنْ يُقَصِّرُوا بِهِ-/ فَقَالَ ضَمْرَةُ بْنُ سَمُرَةَ إِنْ كَانَ كَمَا تَقُولُ-/ قَفَزَ مِنَ السَّرِيرِ وَ ضَحِكَ وَ أَضْحَكَ-/ فَقَالَ عليه السلام اللَّهُمَّ إِنَّ ضَمْرَةَ بْنَ سَمُرَةَ-/ ضَحِكَ وَ أَضْحَكَ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ ص-/ فَخُذْهُ أَخْذَةَ أَسَفٍ فَمَاتَ فُجَاءَةً-/ فَأَتَی بَعْدَ ذَلِكَ مَوْلًی لِضَمْرَةَ زَيْنَ الْعَابِدِينَ-/ فَقَالَ آجَرَكَ اللَّهُ فِي ضَمْرَةَ مَاتَ فُجَاءَةً-/ إِنِّي لَأُقْسِمُ لَكَ بِاللَّهِ أَنِّي سَمِعْتُ صَوْتَهُ وَ أَنَا أَعْرِفُهُ-/ كَمَا كُنْتُ أَعْرِفُ صَوْتَهُ فِي حَيَاتِهِ فِي الدُّنْيَا-/ وَ هُوَ يَقُولُ الْوَيْلُ لِضَمْرَةَ بْنِ سَمُرَةَ-/ خَلَا مِنِّي كُلُّ حَمِيمٍ وَ حَلَلْتُ بِدَارِ الْجَحِيمِ-/ وَ بِهَا مَبِيتِي وَ الْمَقِيلُ-/ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ اللَّهُ أَكْبَرُ-/ هَذَا أَجْرُ مَنْ ضَحِكَ وَ أَضْحَكَ مِنْ حَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله عليه و آله.»

(2)- شرح نهج البلاغة (ابن ابی الحديد): 17/ 272- 273؛ «اليوم أذل الله قريشا فلما حاذاهما رسول الله صلی الله عليه و آله ناداه أبو سفيان يا رسول الله أمرت بقتل قومك أن سعدا قال اليوم يوم الملحمة اليوم تسبی الحرمة اليوم أذل الله قريشا و إني أنشدك الله في قومك فأنت أبر الناس و أرحم الناس و أوصل الناس فقال عثمان بن عفان و عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله إنا لا نأمن سعدا أن يكون له في قريش صولة فوقف رسول الله صلی الله عليه و آله و ناداه يا أبا سفيان بل اليوم يوم المرحمة اليوم أعز الله قريشا و أرسل إلی سعد فعزله عن اللواء و اختلف فيمن دفع إليه اللواء فقيل دفعه إلی علي بن أبي طالب عليه السلام فذهب به حتی دخل مكة فغرزه عند الركن و هو قول ضرار بن الخطاب الفهري و قيل دفعه إلی قيس بن سعد بن عبادة و رأی رسول الله صلی الله عليه و آله أنه لم يخرجه عن سعد حيث دفعه إلی ولده فذهب به حتی غرزه بالحجون قال و قال أبو سفيان للعباس ما رأيت مثل هذه الكتيبة قط و لا أخبرنيه مخبر سبحان الله ما لأحد بهؤلاء طاقة و لا يدان لقد أصبح ملك ابن أخيك يا عباس عظيما قال فقلت ويحك إنه ليس بملك و إنها النبوة قال نعم. قال الواقدي قال العباس فقلت له انج ويحك فأدرك قومك قبل أن يدخل عليهم فخرج أبو سفيان حتی دخل من كداء و هو ينادي من دخل دار أبي سفيان فهو آمن و من أغلق عليه بابه فهو آمن حتی انتهی إلی هند بنت.»

(3)- آل عمران (3): 137؛ «پس در زمين گردش كنيد.»