تواضع و آثار آن، ص: 290
صندلی و مقام خبری نبود. برای اينكه به اهداف خود برسند، پيوند را بريدند. بر فرض اگر به صندلی و مقام می رسيدند؛ چون هر دو پير بودند، به محض رسيدن آن را از دست می دادند؛ زيرا عقيده اميرالمؤمنين عليه السلام اين بود كه اگر هر دو به اين مقام می رسيدند، در باطن خود طرح و نقشه داشتند، وقتی كه مقام را به دست آوردند، يكی از آنها ديگری را بكشد و بر صندلی حكومت بنشيند؛ يعنی هنگامی كه پيوند قطع شد، تمام تعادل فكری و روحی به هم می ريزد، در بريدن پيوند، مايه های الهی در وجود انسان ته نشين و به تدريج اخلاق حيوانات درنده را پيدا می كند.
خداوند در قرآن می فرمايد:
«فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ» «1»
اكنون طبق آيات قرآن شاخه ای كه بايد پيوند بخورد، چه شاخه ای است؟
«الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَ يَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ» «2»
چرا شاخه نازك، بايد در عالم مادی پيوند بخورد؟ شاخه ای كه بايد پيوند بخورد، وجود انسان می باشد، مگر انسان قوی نيست؟ نه.
ناتوان بودن انسان
خداوند در قرآن می فرمايد: انسان در ناتوانی قرار دارد.
«خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً» «3»
از نظر بدنی ناتوان است، وقتی در رحم مادر است، نمی تواند خودش را اداره كند، به وسيله ناف او را تقويت می كنم، در رحم مادر به سه كيلو تبديل می شود.
وقتی انسان به دنيا می آيد باز هم ضعيف است. او را با سينه مادر پيوند می دهند.
بعد از دو سال او را به سفره طبيعت پيوند می دهند، آب، نان، ميوه و گوشت
______________________________ (1)- اعراف (7): 176؛ «پس داستانش چون داستان سگ است [كه ] اگر به او هجوم بری، زبان از كام بيرون می آورد، واگر به حال خودش واگذاری [باز هم ] زبان از كام بيرون می آورد.»
(2)- بقره (2): 27؛ «آنان كسانی هستند كه پيمان خدا را [كه توحيد و وحی و نبوت است ] پس از استواری اش [با دلايل عقلی و علمی و براهين منطقی با عدم وفای به آن ] می شكنند و آنچه را خدا پيوند خوردن به آن را فرمان داده است [مانند پيوند با پيامبران و كتابهای آسمانی و اهل بيت طاهرين و خويشان ] قطع می نمايند.»
(3)- نساء (4): 28؛ «انسان [در برابر مشكلات و شهوات جنسی ] ناتوان آفريده شده است.»
