تواضع و آثار آن، ص: 241
حاج شيخ حسين قمی، گفتم: ديشب خواب ديدم ظرف نجاستی در مقابل من است و دارم می خورم، تعبير آن چيست؟ آيت الله العظمی قمی فرمودند: شيخ عباس، به علت كهولت سن، ممكن است بر منبر، روايتی را كم و زياد بخوانی يا دروغی به اهل بيت بسته بشود، از اين به بعد با خود كتاب ببر و از روی كتاب بخوان.
بعضی از افراد پشت بلندگوها عليه اهل بيت عليهم السلام به خيال خودشان به تعريف از اهل بيت، حرفهايی می زنند و شعرهايی می خوانند كه از يك ميليون ظرف نجاستی كه شيخ عباس خواب ديد، نجس تر می باشد. روزه ماه رمضان هم باطل می شود.
شرك به پروردگار
«1»شخصی به عنوان عرفان جزوه ای دارد، جزوه اش را برای من آوردند، به عنوان اظهار ارادت به اهل بيت عليهم السلام چنين نوشته است.
آری آری من ذوالجناح اللهی ام
يعنی آن چيزی كه امام حسين عليه السلام سوار بر آن بود، نمونه الله است، آيا كفر از اين بالاتر؟ توهين به پروردگار از اين بالاتر؟
يا می گويند من زينب اللهی ام، عباس اللهی ام، پس اين زيارت ها كاذب است، «أشهد أنّك أطعت الله ورسوله و أميرالمؤمنين عبدت الله مخلصاً» همه ارزش انسان ها به اين است كه بنده خدا هستيد، بعد شما می گوييد زينب خدا است؟
دين خدا را به كجا می بريد؟ اگر تو ذوالجناح اللهی هستی، با آن گاوپرست هندی چه فرقی می كنی؟ او می گويد: گاو خدا است، تو می گويی ذوالجناح خدا است، پس تو با فرعون پرست ها چه فرقی می كنی؟ او می گويد: فرعون ربّ اعلای من است، تو می گويی زينب و حسين الله من است، فرق تو با فرعونيان چه
______________________________ (1)- بحار الأنوار: 25/ 298، حديث 62؛ « [رجال الكشي ] حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام إِنَّ قَوْماً يَزْعُمُونَ أَنَّكُمْ آلِهَةٌ يَتْلُونَ عَلَيْنَا بِذَلِكَ قُرْآناً يا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّباتِ وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ قَالَ يَا سَدِيرُ سَمْعِي وَ بَصَرِي وَ شَعْرِي وَ بَشَرِي وَ لَحْمِي وَ دَمِي مِنْ هَؤُلَاءِ بِرَاءٌ بَرِئَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ رَسُولُهُ مَا هَؤُلَاءِ عَلَی دِينِي وَ دِينِ آبَائِي وَ اللَّهِ لَايَجْمَعُنِي وَ إِيَّاهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِمْ سَاخِطٌ قَالَ قُلْتُ فَمَا أَنْتُمْ جُعِلْتُ فِدَاكَ قَالَ خُزَّانُ عِلْمِ اللَّهِ وَ تَرَاجِمَةُ وَحْيِ اللَّهِ وَ نَحْنُ قَوْمٌ مَعْصُومُونَ أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَتِنَا وَ نَهَی عَنْ مَعْصِيَتِنَا نَحْنُ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ عَلَی مَنْ دُونَ السَّمَاءِ وَ فَوْقَ الْأَرْضِ.» و نيز در بحار الأنوار: 25/ 299، حديث 36؛ « [رجال الكشي ] عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَيْنَا عَلِيٌّ عليه السلام عِنْدَ امْرَأَةٍ لَهُ مِنْ عَنْزَةَ وَ هِيَ أُمُّ عَمْرٍو إِذْ أَتَاهُ قَنْبَرٌ فَقَالَ إِنَّ عَشَرَةَ نَفَرٍ بِالْبَابِ يَزْعُمُونَ أَنَّكَ رَبُّهُمْ فَقَالَ أَدْخِلْهِمْ قَالَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُمْ مَا تَقُولُونَ فَقَالُوا إِنَّكَ رَبُّنَا وَ أَنْتَ الَّذِي خَلَقْتَنَا وَ أَنْتَ الَّذِي رَزَقْتَنَا فَقَالَ وَيْلَكُمْ لَاتَفْعَلُوا إِنَّمَا أَنَا مَخْلُوقٌ مِثْلُكُمْ فَأَبَوْا أَنْ يَفْعَلُوا فَقَالَ لَهُمْ وَيْلَكُمْ رَبِّي وَ رَبُّكُمُ اللَّهُ وَيْلَكُمْ تُوبُوا وَ ارْجِعُوا فَقَالُوا لَانَرْجِعُ عَنْ مَقَالَتِنَا أَنْتَ رَبُّنَا تَرْزُقُنَا وَ أَنْتَ خَلَقْتَنَا فَقَالَ يَا قَنْبَرُ ايتِنِي بِالْفَعَلَةِ فَخَرَجَ قَنْبَرٌ فَأَتَاهُ بِعَشَرَةِ رِجَالٍ مَعَ الزُّبُلِ وَ الْمُرُورِ فَأَمَرَ أَنْ يَحْفِرُوا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَمَّا حَفَرُوا خَدّاً أَمَرَ بِالْحَطَبِ وَ النَّارِ فَطُرِحَ حَتَّی صَارَ نَاراً تَتَوَقَّدُ قَالَ لَهُمْ تُوبُوا قَالُوا لَانَرْجِعُ فَقَذَفَ عَلِيٌّ بَعْضَهُمْ ثُمَّ قَذَفَ بَقِيَّتَهُمْ فِي النَّارِ قَالَ عَلِيٌّ عليه السلام إِذَا أَبْصَرْتُ شَيْئاً مُنْكَراً أَوْقَدْتُ نَارِي وَ دَعَوْتُ قَنْبَرا.»
