تواضع و آثار آن، ص: 72
گريه، علاج روح و روان
ما روزه و گريه را در دينمان داريم، گريه را در قرآن داريم:
«تَری أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ» «1»
اين گريه است؛ يعنی از چشم بندگان با ايمان، برای خدا اشك می جوشد، برای حضرت سيدالشهداء، «2» گريه علاوه بر منفعت آخرتی، منفعت دنيايی نيز دارد؛ يعنی گريه برای امنيت روان و علاج اضطراب و غصّه می باشد، حالا همه مردم اسم آن را سبك شدن می گذارند، می گويند به زيارت حرم حضرت رضا عليه السلام رفتم و يك ساعت گريه كردم، سبك و تخليه شدم.
گريه و روزه در اسلام دارو است، البته اگر انسان خوراك ماه رمضان را رعايت كند. روزه دار قبل از ماه مبارك آزمايش كامل خون و كليه بدهد، بعد از ماه مبارك رمضان با رعايت تغذيه صحيح دوباره آزمايش بدهد، می بيند روزه در قند، تريگليسريد، كلسترول، كليه و در دستگاه تنفّسش آثار بسيار مثبتی را برجا گذاشته است.
بنابراين واجب است بهداشت و سلامت خود و ديگران را حفظ كنيم، و حرام است به بهداشت ديگران ضربه بزنيم. چرا اسلام بعضی از خريد و فروش ها را حرام كرده است؟ چرا می گويد: فروش مشروب حرام است؟ زيرا برای سلامت مردم ضرر دارد، چرا فروش گوشت خوك حرام است؟ زيرا برای سلامت و روان و اخلاق مردم ضرر دارد. بقال صد كيلو شير به مغازه آورده، می بيند در اين صد كيلو شير، فضله يك موش افتاده، چرا دين می گويد فروش آن حرام است؟ زيرا از طريق موش طاعون انتقال پيدا می كند، ممكن است سی خانواده به واسطه آن شير طاعون بگيرد. برای اينكه لطمه به سلامت مردم می زند، لذا فروش آن حرام است.
______________________________ (1)- مائده (5): 83؛ «ديدگانشان را می بينی به سبب آنچه از حق شناخته اند، لبريز از اشك می شود.»
(2)- وسائل الشيعة: 14/ 504، حديث 19697؛ «قَالَ الرِّضَا عليه السلام فِي حَدِيثٍ فَعَلَی مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ فَإِنَّ الْبُكَاءَ عَلَيْهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ ثُمَّ قَالَ عليه السلام كَانَ أَبِي عليه السلام إِذَا دَخَلَ شَهْرُ الْمُحَرَّمِ لَايُرَی ضَاحِكاً وَ كَانَتِ الْكَآبَةُ تَغْلِبُ عَلَيْهِ حَتَّی تَمْضِيَ عَشَرَةُ أَيَّامٍ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْعَاشِرِ كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ يَوْمَ مُصِيبَتِهِ وَ حُزْنِهِ وَ بُكَائِهِ وَ يَقُولُ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحُسَيْنُ عليه السلام.»
و همچنين در وسائل الشيعة: 3/ 282؛ «عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ كُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَی الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ عَلَی الْحُسَيْنِ عليه السلام.»
