عقل: محرم راز ملكوت، ص: 330

پی نوشت

[ (1). مجادله، 11: «يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا فی المجالس فافسحوا يفسح اللّه لكم و إذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع اللّه الذين آمنوا منكم و الذين أوتوا العلم درجات و اللّه بما تعملون خبير».]

[ (2). عيون أخبار الرضا، شيخ صدوق، ج 1، ص 37: از پيامبر اكرم، صلی اللّه عليه و آله: «ان المؤمن يعرف فی السماء كما يعرف الرجل أهله و ولده و انه لاكرم علی اللّه من ملك مقرب»، نيز در كتاب ميران الحكمة، محمدی ری شهری، ج 1، ص 205، از رسول اكرم: «المؤمن أكرم علی اللّه من ملائكته المقربين»، نيز در مسند زيد بن علی، ص 471: «قال رسول اللّه، صلی اللّه عليه و آله: «مثل المؤمن عند اللّه كمثل ملك مقرب و ان المؤمن عند اللّه افضل من ملك مقرب و ليس شئ أحب إلی اللّه من مؤمن تائب أو مؤمنة تائبة». اين حديث در كتاب های مختلف از جمله روضة الواعظين، فتال نيشابوری، ص 293؛ مستدرك الوسائل، ميرزا نوری، ج 12، ص 125؛ مشكاة الانوار، طبرسی، ص 149؛ بحار الانوار، ج 6، ص 21 و ... با اختلاف اندك از پيامبر اكرم نقل شده است.]

[ (3). مجادله، 11. در روايات هم اين برتری آمده است؛ مثلا در كشف اللثام (ط. ق)، فاضل هندی، ج 2، ص 533، از رسول اكرم، صلی اللّه عليه و آله، روايت شده: «فضل العالم علی العابد كفضلی علی ادناكم و روی كفضل القمر ليلة البدر علی ساير الكواكب و قال بين العالم و العابد مائة درجة بين كل درجتين حفر الجوار المضمر سبعين سنة و قال من اكرم فقيها مسلما لقی اللّه تعالی يوم القيمة و هو عنه راض و من اهان فقيها مسلما لقی اللّه تعالی يوم القيمة و هو عليه غضبان و جعل النظر إلی وجه العالم عبادة»؛ نيز در الهداية، گلپايگانی، ص 35، آمده: «قيل لامير المؤمنين، عليه السلام: «من خير خلق اللّه بعد أئمة الهدی و مصابيح الدجی؟» قال: «العلماء إذا صلحوا»، بحار الأنوار، ج 1، ص 173؛ نيز در كتاب ميزان الحكمه، ج 3، ص 2073، از امام باقر، عليه السلام: «إن جميع دواب الارض لتصلی علی طالب العلم حتی الحيتان فی البحر»؛ نيز در كتاب سنن ابن ماجة، محمد بن يزيد قزوينی، ج 1، ص 87: «عن أبی ]