عقل: محرم راز ملكوت، ص: 444

[ (3). نهج البلاغه، خطبه 193؛ با كمی اختلاف در امالی، شيخ صدوق، ص 667؛ نيز با اختلاف در بحار الانوار، ج 64، ص 342؛ نيز با اختلاف در كنز الفوائد، كراجكی، ص 32.]

[ (4). بقره، 25: «و بشر الذين آمنوا و عملوا الصالحات أن لهم جنات تجری من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذی رزقنا من قبل و أتوا به متشابها و لهم فيها أزواج مطهرة و هم فيها خالدون».]

[ (5). مسترشد، محمد بن جرير طبری (الشيعی)، ص 433: «... فاختاروا خمسة عشر رجلا فيهم أبو لهب علی أن يدخلوا علی رسول اللّه فيقتلونه، فأنزل اللّه سبحانه علی رسوله: و إذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك و يمكرون و يمكر اللّه و اللّه خير الماكرين»؛ المهذب البارع، ابن فهد حلی، ج 5، ص 315؛ كافی، ج 8، ص 211: «و فی الحديث: أن أبا لهب اعترض علی النبی، صلی اللّه عليه و آله، عند إظهاره الدعوة، فقال له أبو طالب: يا أعور، و ما أنت و هذا». (قال ابن الأعرابی: و لم يكن أبو لهب أعور، و إنما العرب تقول للذی ليس له أخ من أبيه و أمه أعور)؛ منتهی المطلب (ط. ق) علامه حلی، ج 1، ص 64: «روی أنس أن رسول اللّه، صلی اللّه عليه و آله، كان فی سوق ذی المجاز عليه جبة حمراء و هو يقول: يا أيها الناس قولوا لا إله إلا اللّه تفلحوا و رجل تبعه يرميه بالحجارة حتی أدمی عرقوبيه و كعبيه فقيل من هو فقال عمه أبو لهب دل علی أن الكعب فی جانب القدم لان الرمية إذا كانت من وارء المرمی لم يصب ظهر قدمه»؛ مناقب أمير المؤمنين، محمد بن سليمان كوفی، ج 1، ص 380: «فجمع رسول اللّه، صلی اللّه عليه و آله و سلم، بنی عبد المطلب و كانوا اثنی عشر رجلا؟ و كان الرجل منهم يأكل الجذعة فی المجلس فصنع لهم رجلا من لحم ثم دعاهم فأكلوا حتی نهلوا ثم قال (لهم): «من يبايعنی منكم علی أن يكون اخی و وصيی و وارثی و خليفتی و وزيری من بعدی؟» فلم يبايعه إلا علی بن أبيطالب فقال أبو لهب: ألهذا دعوتنا؟ تبت يداك؟! فأنزل اللّه (تبت يدا ابی لهب و تب) إلی آخر السورة».]

[ (6). شرح أصول الكافی، محمد صالح مازندرانی، ج 3، ص 173؛ مطلوب كل طالب رشيد]