عقل: محرم راز ملكوت، ص: 315
[و وجها منه! قالوا: ذاك إبراهيم خليل ارحمن عليه السلام. قال: اسرجوا فتسرجوا ستمائة ألف دابة فی مقدار ما يسرج دابة واحدة، قال: ثم قال ذو القرنين: لا بل نمشی إلی خليل الرحمن، فمشی و مشی معه و أصحابه حتی التقيا. قال إبراهيم عليه السلام:
بم عطعت الدهر؟ قال: بإحدی عشرة كلمة: سبحان من هو باق لا يفنی* سبحان من هو عالم لا ينسی* سبحان من هو حافظ لا يسقط* سبحان من هو بصير لا برتاب* سبحان من هو قيوم لا ينام* سبحان من هو ملك لا يرام* سبحان من هو عزيز لا يضام* سبحان من هو محتجب لا يری* سبحان من هو واسع لا يتكلف* سبحان من هو قائم لا يلهو* سبحان من هو دائم لا يسهو.]
[ (17). كهف، 83- 98.]
[ (18). اين جمله معمولا در مورد اسكندر گفته می شود درحالی كه فرق است بين اسكندر و ذو القرنين: تفسير الميزان، ج 13، ص 388: «و ذكر بعض أجله المحققين من معاصرينا فی تأييد هذا القول ما محصله: أن ذا القرنين المذكور فی القرآن قبل الاسكندر المقدونی بمآت من السنين فليس هو هو، بل هو أحد الملوك الصالحين من التبابعة الاذواء من ملوك اليمن، و كان من شيمة طائفه منهم التسمی بذی كذی همدان و ذی غمدان و ذی المنار و ذی الاذعار و ذی يزن و غيرهم. و كان مسلما موحدا و عادلا حسن السيرة و قويا ذا هيبة و شوكة سار فی جيش كثيف نحو المغرب فاستولی علی مصر و ما وراءها ...».]
[ (19). از مرحوم استاد شهريار است.]
[ (20). احاديث در اين باب فراوان است، از جمله: دعوات، قطب الدين راوندی، ص 74:
«قال النبی صلی اللّه عليه و آله: اياكم و البطنة فانها مفسدة للبدن، و مورثة للسقم و مكسلة للعبادة»، نيز در همين صفحه قال الاصبغ بن نباتة: سمعت أمير المؤمنين عليه السلام يقول لابنه الحسن عليه السلام: يا بنی الا أعلمك أربع كلمات تستغنی بها عن الطب؟ فقال: بلی يا أبت. قال عليه السلام: لا تجلس علی الطعام الا و أنت جائع، و لا تقم عن الطعام الا و أنت تشتهيه، وجود المضغ، و إذا نمت فأعرض نفسك علی الخلاء، و إذا استعملت هذا استغنيت عن الطب. در همين كتاب صفحه 75 از]
