عرفان در سوره يوسف، ص: 241

قرآن و اهل بيت عليهم السلام. «1» تمام روزی های معنوی اعضا، نفس، قلب و روح ما در قرآن و اهل بيت عليهم السلام است. اگر كسی روزی خور خالص اين دو سفره شود و واقعاً اين دو را رها نكند، بعد از چهل روز از اوليای خدا می شود.

نمونه ای از مكاشفه و مشاهده روح

اما مكاشفه و مشاهده روح: اين جريان در تفسير «الميزان» آمده است. نقل كننده اش نيز علامه طباطبايی است و مكاشفه اش نيز از آن خودش است.

علامه می فرمايد: هر سال از ايران مسافر می آمد و پدرم خرجی مرا با مسافران به نجف می فرستاد.

يكی از سالها، اوضاع عراق درهم بود، ظاهراً ايران نيز مشكل داشت و مسافر كم می آمد. آنهايی كه از تبريز آمدند، برای من چيزی نياوردند. در مضيقه مالی افتادم.

در حال مطالعه از فشار اقتصادی و خوردن نان خالی چنان ناراحت شدم كه كتاب ها را بستم و به فكر فرو رفتم. سرم را روی دستم گذاشتم و با خود می گفتم: چگونه

______________________________
(1)- الكافي: 1/ 295، باب الإشارة و النص علی أميرالمؤمنين عليه السلام؛ وسائل الشيعة: 27/ 66، حديث 33215؛ «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ قَالَ قَالَ اللَّهُ عز و جل فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ قَالَ الْكِتَابُ الذِّكْرُ وَ أَهْلُهُ آلُ مُحَمَّدٍ أَمَرَ اللَّهُ بِسُؤَالِهِمْ وَ لَمْ يُؤْمَرُوا بِسُؤَالِ الْجُهَّالِ وَ سَمَّی اللَّهُ الْقُرْآنَ ذِكْراً فَقَالَ تَبَارَكَ وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ وَ سَوْفَ تُسْئَلُونَ وَ قَالَ وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ قَالَ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ وَ قَالَ عز و جل وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَی الرَّسُولِ وَ إِلی أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ فَرَدَّ الْأَمْرَ أَمْرَ النَّاسِ إِلَی أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمُ الَّذِينَ أَمَرَ اللَّهُ بِطَاعَتِهِمْ وَ الرَّدِّ إِلَيْهِمْ.»

الكافي: 1/ 213، بَابُ أَنَّ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ هُمُ الْأَئِمَّةُ عليهم السلام، حديث 3؛ «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةُ مِنْ بَعْدِهِ.»