عرفان در سوره يوسف، ص: 270
جايزه و سفر بردن. و هر چه می توانيد برای انتقال نماز به ديگران هزينه كنيد.
درخواست اقامه نماز تا روز قيامت
اواخر عمر حضرت ابراهيم عليه السلام است، كعبه را به كمك حضرت اسماعيل عليه السلام ساخته است، می خواهد در كنار «حرم الله» دعا كند، هزار نوع دعا و درخواست را می توانست مطرح كند. دعای ابوحمزه، كميل، مشلول، سمات، ندبه و عرفه حضرت ابی عبدالله عليه السلام همه دعا هستند، چقدر درخواست دارند؟ حضرت ابراهيم عليه السلام در دريای علم خود گشت و مهم ترين دعا را پيدا كرد و به زبان آورد كه در قرآن آمده است. اكنون او صد و ده سال دارد:
«رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي» «1»
خدايا! من و نسلم را تا روز قيامت از نمازگزاران كن. اين ها از نماز چه ديده اند؟
پشت پرده نماز چيست؟ صورت قيامتی نماز را چگونه ديده اند؟ نمی دانم. پيغمبر اولوالعزم، پدر انبيای بعد از خود، با محاسن سفيد، آخر عمر، به در خانه خدا بيايد، اشك بريزد كه خدايا! من و نسلم را نمازگزار قرار بده. «2»
______________________________
(1)- ابراهيم (14): 40؛ «پروردگارا! مرا بر
پادارنده نماز قرار ده، و نيز از فرزندانم [برپادارندگان نماز قرار ده ].»
(2)- وسائل الشيعة: 4/ 20، حديث 4401؛ «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام عَنْ أَبِيهِ قَالَ إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي خَمْسِ سِنِينَ فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ.»
وسائل الشيعة: 4/ 20، حديث 4403؛ «عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَوْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي حَدِيثٍ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُتْرَكُ الْغُلَامُ حَتَّی يَتِمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ فَإِذَا تَمَّ لَهُ سَبْعُ سِنِينَ قِيلَ لَهُ اغْسِلْ وَجْهَكَ وَ كَفَّيْكَ فَإِذَا غَسَلَهُمَا قِيلَ لَهُ صَلِّ ثُمَّ يُتْرَكُ حَتَّی يَتِمَّ لَهُ تِسْعُ سِنِينَ فَإِذَا تَمَّتْ لَهُ عُلِّمَ الْوُضُوءَ وَ ضُرِبَ عَلَيْهِ وَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ وَ ضُرِبَ عَلَيْهَا فَإِذَا تَعَلَّمَ الْوُضُوءَ وَ الصَّلَاةَ غَفَرَ اللَّهُ لِوَالِدَيْهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.»