عرفان در سوره يوسف، ص: 337

دشمن اوّل: نفس

رسول خدا صلی الله عليه و آله می فرمايند:

«أعدی عدوّك نفسك التی بين جنبيك» «1» پيغمبر صلی الله عليه و آله می خواهند بفرمايند: اين خواسته های بی مهار، در كشش های مادّی و شهوات انسان ريشه دارد كه از اين مجموعه به دشمن ترين دشمنان تعبير كردند. «2» اين خواسته ها دائم جولان می دهند و فقط می گويند: می خواهيم. تابع هيچ قانون، حلال و حرام خدا و قوانين شريعت نيستند. مال را می خواهند، از هر كجا كه می خواهد باشد؛ ربا، رشوه، غصب، دزدی، خوردن حقّ مردم. مقام را می خواهد،

______________________________
(1)- بحار الأنوار: 67/ 64، باب 45، حديث 1.

(2)- بحار الأنوار: 67/ 64، باب 45، حديث 3؛ «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام مَنْ لَمْ يَتَعَاهَدِ النَّقْصَ مِنْ نَفْسِهِ غَلَبَ عَلَيْهِ الْهَوَی وَ مَنْ كَانَ فِي نَقْصٍ فَالْمَوْتُ خَيْرٌ لَهُ.»

بحار الأنوار: 67/ 65، باب 45، حديث 7؛ «عَنْ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ عليه السلام قَالَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله عليه و آله بَعَثَ سَرِيَّةً فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ مَرْحَباً بِقَوْمٍ قَضَوُا الْجِهَادَ الْأَصْغَرَ وَ بَقِيَ عَلَيْهِمُ الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا الْجِهَادُ الْأَكْبَرُ قَالَ جِهَادُ النَّفْسِ ثُمَّ قَالَ صلی الله عليه و آله أَفْضَلُ الْجِهَادِ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيْهِ.»

بحار الأنوار: 67/ 69، باب 45، حديث 16؛ «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله أَ لَاأُنَبِّئُكُمْ بِأَكْيَسِ الْكَيِّسِينَ وَ أَحْمَقِ الْحُمَقَاءِ قَالُوا بَلَی يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَكْيَسُ الْكَيِّسِينَ مَنْ حَاسَبَ نَفْسَهُ وَ عَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَ أَحْمَقُ الْحُمَقَاءِ مَنِ اتَّبَعَ نَفْسُهُ هَوَاهُ وَ تَمَنَّی عَلَی اللَّهِ الْأَمَانِيَّ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ كَيْفَ يُحَاسِبُ الرَّجُلُ نَفْسَهُ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ ثُمَّ أَمْسَی رَجَعَ إِلَی نَفْسِهِ وَ قَالَ يَا نَفْسُ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ مَضَی عَلَيْكِ لَايَعُودُ إِلَيْكِ أَبَداً وَ اللَّهِ سَائِلُكِ عَنْهُ فِيمَا أَفْنَيْتِهِ فَمَا الَّذِي عَمِلْتِ فِيهِ أَ ذَكَرْتِ اللَّهَ أَمْ حَمِدْتِيهِ أَ قَضَيْتِ حَقَّ أَخٍ مُؤْمِن.. ..»