فارسی
جمعه 09 شهريور 1403 - الجمعة 23 صفر 1446
قرآن کریم مفاتیح الجنان نهج البلاغه صحیفه سجادیه

عرفان در سوره يوسف، ص: 163

كه به صورت عمل در ظاهر و باطن پخش شده است، انسان را در حضور قرار می دهد. اين حضور نيز حضوری است كه در آن انسان نمی خواهد كه جز كار مثبت كاری را انجام دهد. غفلت و توقّف در آن حضور، بسيار اندك است.

شيخ بهايی می فرمايد: كسی كه در حضور است، اگر آنی غفلت كند، مرتكب اعظم كبائر شده است.

امام علی عليه السلام در ابتدای گفتار خود در اين خطبه می فرمايند:

«انّ الله سبحانه وتعالی جعل الذكر جلاءً للقلوب»

ذكر به اين معنا؛ يعنی قرآن، ياد خدا، تحقّق معرفت قرآنی به صورت عمل، در حالی كه در همه ظاهر و باطن انسان پخش شده باشد. اين ذكر، صيقل و جلای دلها




پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز



گزارش خطا  

^