عرفان در سوره يوسف، ص: 93

دوم: هنگامی كه در روز قيامت به محضر مبارك پروردگار راه پيدا می كند، به خاطر روزه ای كه در دنيا گرفته، خوشحال می شود.

پيغمبر صلی الله عليه و آله نفرمود: به خاطر راه يافتن در محضر خدا خوشحال می شود. معنی آن اين است كه روزه در قيامت قائم مقام لقای حضرت حق است. چه اين كه با چشم دل پروردگار خود را مشاهده كند، يا روزه خود را مشاهده كند، «يفرح بصومه» نه «يفرح بلقاء ربّه». بيش از اين ديگر نمی شود ارزش روزه را برای ما بيان كنند.

سپر شدن روزه و خدا برای انسان

رسول خدا صلی الله عليه و آله در اين زمينه مطلب ديگری بيان می فرمايند:

«الصوم جُنّة» «1» روزه سپر بين شما و آفات دنيا و آتش دوزخ است. بسياری از آفات، به بدن مربوط است. چه بسا شخصی در مرز دچار شدن به آفات دنيايی قرار گيرد كه مرگ او نيز در آن آفت است، اما با گرفتن روزه ماه مبارك رمضان، بين او و آن آفت سپر ايجاد شود؛ يعنی بدن او از خطر آفات، رهايی پيدا كند.

چه بسا شخصی در مرز اين بوده كه گره ای در زندگيش بيافتد، كه اگر اين گره می افتاد، كسی نمی توانست آن را باز كند، ولی با ورود به روزه ماه مبارك رمضان، در معرض رحمت خدا قرار گيرد و بين او و آن گره، سپر ايجاد شود؛ يعنی وقتی

______________________________
(1)- الكافی: 4/ 62، حديث 1؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 74، باب فضل الصيام، حديث 1871

«عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قَالَ بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَی خَمْسَةِ أَشْيَاءَ عَلَی الصَّلَاةِ وَ الزَّكَاةِ وَ الْحَجِّ وَ الصَّوْمِ وَ الْوَلَايَةِ وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ.»

«وَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله الصَّوْمُ جُنَّةٌ مِنَ النَّارِ.»