ايمان و آثار آن، ص: 64
كه انبيا برای زندگی دادند، چون به بينش وجود مقدس لايزال متكی بود، خارج از اغراض و هوی بود؛ زيرا خدا نمی تواند غرض داشته باشد؛ چنان كه خدا هوی ندارد؛ خدا شهوت ندارد؛ خدا منطقه ای نيست؛ خدا يك ملت خاص ندارد؛ خدا برای سير كردن ديگران لازم ندارد كه ديگران را بكشد و زمين ديگران را ببلعد؛ خدا حاكم بر مقدّرات عالم است، و خالی از اغراض، قوانينی جهانی دارد.
دين جهان شمول
«1»
يعنی نه برای عربستان، بلكه برای همه.
«2»
ما تو را برای انسان و همه مردم جهان فرستاديم. مردمی كه از سرچشمه مقررات الهی بهره مند شدند، مانند: سلمان، ابوذر، علی عليه السلام، زهرا عليها السلام و مريم عليها السلام. آن ها كه در اين راه برنده شدند، در دنيا، نه نسبت به خود آلوده تجاوز شدند، و نه به حقوق ديگران تجاوز كردند. از جمل اين برندگان، علی، زهرا، و مريم عليهم السلام است. هيچ كدام از حوادث جهان، چيزی از عليعليه السلام نگرفت، هر چند علی عليه السلام از جهان چيزها گرفت و بزرگ شد و رفت؛ چنان كه زهرا و مريم عليهما السلام هم از اين جهان چيزها گرفتند؛ بزرگ شدند و رفتند. كسانی كه چه در دنيا از اين جهان استفاده كردند، و چه الان كه منتقل به آخرت شده اند، از آن بهره بردند و دارند بهره می برند:
«3»
؛ يعنی شهيدان هم كشته نشدند و از بين نرفتند؛ بلكه آن ها آزاد از دنيا رفتند و پيروز شدند.
«4»
______________________________ (1) 2. فتح: 8: ما تو را گواه [بر اعمال امت ] و مژده رسان و بيم دهنده فرستاديم.
(2) 3. سبأ: 28: و ما تو را برای همه مردم جز مژده رسان و بيم دهنده نفرستاديم، ولی بيش تر مردم [به اين واقعيت ] معرفت و آگاهی ندارند.
(3) 4. آل عمران: 169: و هرگز گمان مبر آنان كه در راه خدا كشته شدند مرده اند، بلكه زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده می شوند.
(4) 5. فصلت: 30: بی ترديد كسانی كه گفتند: پروردگار ما خدا است، سپس [در ميدان عمل بر اين حقيقت ] استقامت ورزيدند، فرشتگان بر آنان نازل می شوند [و می گويند:] مترسيد و اندوهگين نباشيد و شما را به بهشتی كه وعده می دادند، بشارت باد.
