ايمان و آثار آن، ص: 311

دنبال رابط نامشروع برود. اميرمؤمنان عليه السلام می گويد، اين فرد با همسرش، دو تايی قانع می شوند و از شهوت سير می شوند و ديگر، چشم به حرام شهوت ندارند، و اگر دوباره آتش شهوتشان شعله ور شد، باز آن ها پيش هم می روند. «1» امّا الآن آتش همه بر افروخته شده و عامل خاموشی ندارد. به ناچار بايد اين آتش همه را بسوزاند.

حضرت علی عليه السلام كل صد هزار نخل خرما را وقف كرد. نگاه به ديگران، و به ناس، كار افراد ديندار است. به خدا سوگند، ما در بی دينان، نمی توانيم نمون چنين كسانی را پيدا كنيم. بی دين ها به دنبال بی دينی، بی حيايی، هرزگی و فساد خود هستند. البته، بی دينی اقتضای اين كارها را دارد؛ چنان كه دينداری هم اقتضای آن كارها را دارد.

سفر تبليغی به قطر و مشكل به همراه داشتن كتاب های شيعه

من سفری تبليغی به كشور قطر رفته بودم و می خواستم در آن جا به منبر بروم. وقتی از فرودگا قطر به آن منزلی رفتم كه صاحبش من را دعوت كرده بود، چقدر خوشحال شدم، وقتی از او شنيدم كه دارای كتابخانه ای است؛ چون می خواستم وقتم بيهوده نگذرد؛ چون متأسفانه هنگامی كه به كشورهای حاشی خليج فارس و عربستان می روی، دو تا كتاب را هم كه داری با خودت به آن جا می بری، در فرودگاه از شما می گيرند و ديگر هم آن ها را پس نمی دهند. من با خودم كتابی را به عربستان برده بودم كه در فرودگاه مأمور عربستانی آن را از من گرفت. به آن مأمور گفتم، شما به هر صفحه از اين كتاب كه می خواهی، فقط نگاهی بكن، و خواهی ديد اين كتاب جز روايات پيغمبر نيست و در آن نوشته: «قال رسول الله: ...». آن مأمور با زبان عربی گفت: «ممنوعٌ و حرامٌ.» ديدم من به اين فرد جاهل چه می توانم بگويم؛ چون او نمی توانست به درخواست منطقی من پاسخ مناسبی بدهد. شايد خيال می كرد كه من كتابی را آوردم تا مملكتشان را از آنان بگيرم. هر چه تلاش كردم، او به سخن من گوش نداد و كتاب را از من گرفت. به او گفتم: پس به من قبضی بده تا وقتی خواستم به ايران برگردم، آن كتاب را به من پس بدهی؟ او در جواب گفت: پس دادن، حرامً. آن ها خيلی راحت داشتند اموال مسلمان های ديگر را مصادره می كردند و بعد كه به آن ها می گفتيد،

______________________________
(1) 12. در غررالحكم، ص 393، از حضرت علی عليه السلام در رابط قناعت با عفاف چنين روايت شده است:

ألا و إن القناعه و غلبه الشهوه من أكبر العفاف