ايمان و آثار آن، ص: 165

اين كه می پرسيد: من كيستم، من انسانی هستم كه پروردگار بزرگ عالم برای حياتی سالم و صد در صد الهی به او كتاب قانون داده است.

وَ جَعَلَنِی نَبِيًّا «1»

او مرا برای دگرگونی در تمام برنامه های حيات انتخاب كرده است.

وَ جَعَلَنِی مُبَارَكًا «2»

و وجود مرا برای عالم دارای بركت و منبع خير قرار داده.

وَ جَعَلَنِی مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَ أَوْصَنِی بِالصَّلَوهِ وَ الزَّكَوهِ مَا دُمْتُ حَيًّا* وَ بَرَّا بِوَ لِدَتِی وَ لَمْ يَجْعَلْنِی جَبَّارًا شَقِيًّا «3»

و هر جا كه باشم بسيار بابركت و سودمندم ساخته، و مرا تا زنده ام به نماز و زكات سفارش كرده است* و مرا نسبت به مادرم نيكوكار [و خوش رفتار] گردانيده و گردنكش و تيره بختم قرار نداده است.

اين شناسنام من است.

دولت و ملت زمان حضرت عيسی عليه السلام

عيسی بن مريم عليه السلام با ملتی، بلكه با دنيايی رو به رو شد كه در جهات متعدد زندگی، بر آن دنيا شهوات حاكم بود، شهوات حكام، علمای خاين يهود؛ يعنی كارگردانی زندگی مردم در اختيار حاكميت شهوات ستمگران تاريخ، امثال: هيروديوس «4» كشند يحيی عليه السلام و شهوات علمای يهود بود كه در قرآن مجيد، پروردگار بزرگ عالم، با اين افراد ستمگر مبارزه كرده است؛ همان طور كه اگر در هر منطقه ای عالم خاين، دانشمند ظالم

______________________________
(1) 8. مريم: 3: و مرا پيامبر قرار داده است.

(2) 9. مريم: 31: هر جا كه باشم بسيار بابركت و سودمندم ساخته،

(3) 10. مريم: 30- 32.

(4) 11. مجمل التواريخ و القصص، پاورقی چهارم ص 436:

هيرودس و هيروديس كه فرنگيان هرود گويند، اسم معدودی از سلاطين يهود است در ايام خراجگزاری ايشان به روم، يكی هيروديس بزرگ كه از چهل سال قبل از مسيح تا چهار سال قبل از مسيح سلطنت می كرد و چون تاريخ مسيحيان چهار سال از تاريخ اصلی عقب افتاده، از اين قرار ميلاد عيسی در سال آخرين سلطنت هيروديس بوده است.

ديگر هيرديس انتبياس كه چهل و دو سال (4 ق- 39 ب م) حكومت داشت و پسر دومين هيرودس بزرگ بود و او است كه يحيی تعميددهنده را به جرم آن كه وی را از تزويج (هيروديا) زن برادر خود منع و توبيخ می نمود، به قتل رسانيد (قاموس كتاب مقدس چاپ بيروت ص 9279- 929).