ايمان و آثار آن، ص: 241

حقوق زن در قرآن

اما همان وقت، قرآن زن را هم دوش مرد، انسان، مالك، واجب النفقه و وارث دانسته و عملش را در كاركرد مالی محترم می داشت و ملكيتش را هم بی حد می دانست؛ چنان كه ثواب نماز و روزه و حجّ زن را با مرد برابر تلقّی می كرد. پيغمبراكرم صلی الله عليه وآله شديداً با شيرخوارگاه به مخالفت برخاست، و تربيت بچه را بر عهد مادر خانه گذاشت، و رهبر اسلام به آن ها اعلام كرد: روزی كه بچه می زاييد، از همان اول كه آن بچه در دامنتان شروع به شير خوردن می كند، اگر قصدتان اين باشد كه آن فرزند متصل به امت اسلامی تربيت شود، تا دو سال بعد كه شير را قطع می كنيد، پيش خدا، هر يك بار مكيدن آن كودك، برابر با آزاد كردن بنده ای از نسل حضرت اسماعيل عليه السلام است. «1»

اسلام اين چنين آمد و از مادران و تربيت شدگان خود، فاطمه، خديجه، زينب، كلثوم و سميه، محصولاتی، مانند: حسن، حسين، حبيب بن مظاهر، زهير، قمر بنی هاشم، محمد حنفيه و علی اكبر گرفت. هم اين افراد، محصولات جنس زن بر اساس آئين اسلام است، اما در روزگار ما، زن ارزان تر از هم زمان ها است. اكنون تبليغات تجاری به وسيل خود زن، يا با تصويرش بر روی كالا، انجام می گيرد و اين در حالی است كه در اسلام، از نظر ارزيابی، حقوق زن با حقوق مرد، در عبادت، اجر بهشت و نماز يكسان است.

نمونه هايی از زنان تاريخ اسلام

در آيين قرآن و روايات و اخبار، اسلام برای حقوق زن چيزی كم نگذاشته است، و زنانی تربيت كرد كه تاريخ عالم نمون آنان را نشان نمی دهد. چند نمونه مثال بزنم تا قدرت و قوت اسلام را در اين باره درك كنيم.

همسر ابوبكر، يكی از ارزنده ترين نمونه های تربيتی اسلامی است. اين زن از اين مرد فرزندی به نام محمد پيدا كرد. محمد در دامن علم حضرت علی عليه السلام تربيت

______________________________
(1) 7. امالی شيخ صدوق، ص 411. متن روايت چنين است: عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله عليه و آله و سلّم قَالَ: أَيُّمَا امْرَأَهٍ رَفَعَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا شَيْئاً مِنْ مَوْضِعٍ إِلَی مَوْضِعٍ تُرِيدُ بِهِ صَلَاحاً نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهَا وَ مَنْ نَظَرَ اللَّهُ إِلَيْهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صلّی الله عليه و آله و سلّم ذَهَبَ الرِّجَالُ بِكُلِّ خَيْرٍ فَأَیُّ شَیْ ءٍ لِلنِّسَاءِ الْمَسَاكِينِ فَقَالَ عليه السلام: بَلَی إِذَا حَمَلَتِ الْمَرْأَهُ كَانَتْ بِمَنْزِلَهِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ الْمُجَاهِدِ بِنَفْسِهِ وَ مَالِهِ فِی سَبِيلِ اللَّهِ فَإِذَا وَضَعَتْ كَانَ لَهَا مِنَ الْأَجْرِ مَا لَا يَدْرِی أَحَدٌ مَا هُوَ لِعِظَمِهِ فَإِذَا أَرْضَعَتْ كَانَ لَهَا بِكُلِّ مَصَّهٍ كَعِدْلِ عِتْقِ مُحَرَّرٍ مِنْ وُلْدِ إِسْمَاعِيلَ فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ رَضَاعِهِ ضَرَبَ مَلَكٌ كَرِيمٌ عَلَی جَنْبِهَا وَ قَالَ اسْتَأْنِفِی الْعَمَلَ فَقَدْ غُفِرَ لَكِ.