ايمان و آثار آن، ص: 135
آن مورچه بيچاره ای كه در بيابان، به سرگين شتر خشك شده به عنوان يك چيز با ارزش و زرق و برقداری نگاه می كند، به خود می گويد: غذای خوبی به دست آورده ام، و با چنين نيتی آن را به طرف لانه می كشد تا سرگين به آن بزرگی را به محيط لانه اش وارد كند، ولی او نمی تواند چنين كند؛ چون كوچكی محيط لانه اش اين امكان را به نمی دهد. برای همين تلاش او بيهوده و بی سرانجام می گردد.
و الله هيچ يك از اموال دنيايی نمی تواند از درِ قبر وارد شود، مگر اين كه آن را به عمل صالح تبديل كنيم.
در حيات انسانی بايد خدا و پيامبر را بر هر كاری مقدم داشت. آن وقت است كه آدمی به فرج و گشايش می رسد.
معرفی شيعيان واقعی
امام هشتم عليه السلام می فرمايد:
» «1»
كسی كه می خواهد به فرج واقعی برسد، پنج علامت دارد، و اگر اين علامت ها در وجود او بود، حتماً بدانيد كه او در راه رسيدن به فَرَج كامل است، علامت اول: برپا داشتن نماز. علامت دوم: پرداخت اضافه مالی كه پروردگار بزرگ عالم معلوم كرده در راه او، علامت سوم: روزه گرفتن در ماه رمضان، علامت چهارم: انجام حج در همان سال اول استطاعت، علامت پنجم: در تمام برنامه های زندگی دوستدار ما اهل بيت باشد.
از آنچه دركتاب فقه الرضا عليه السلام كه منسوب به امام رضا عليه السلام است، آمده: مسلمان با نگه داشتن چهل شبانه روزی آلات غناء در خانه، خشم خدا را به جان می خرد «2»، می توان چنين برداشت كرد كه از الان تا روز
______________________________ (1) 17. شيخ صدوق، صفات الشيعه، ص 5- 4، حديث پنجم. متن كامل حديث:
شِيعَتُنَا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاهَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاهَ وَ يَحُجُّونَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَ يَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ يُوَالُونَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِهِمْ [مِنْ أَعْدَائِنَا] أُولَئِكَ أَهْلُ الْإِيمَانِ وَ التُّقَی وَ أَهْلُ الْوَرَعِ وَ التَّقْوَی وَ مَنْ رَدَّ عَلَيْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَی اللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَيْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَی اللَّهِ لِأَنَّهُمْ عِبَادُ اللَّهِ حَقّاً وَ أَوْلِيَاؤُهُ صِدْقاً وَ اللَّهِ إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَشْفَعُ فِی مِثْلِ رَبِيعَهَ وَ مُضَرَ فَيُشَفِّعُهُ اللَّهُ تَعَالَی فِيهِمْ لِكَرَامَتِهِ عَلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ.
(2) 18. فقه الرضا عليه السلام، ص 283:
نروی أنه من أبقی فی بيته طنبورا أو عودا أو شيئا من الملاهی من المعزفه و الشطرنج و أشباهه أربعين يوما فقد باء بغضب من الله فإن مات فی أربعين مات فاجرا فاسقا مأواه النار و بئس المصير.
